ศาสดาวงศ์วานผู้ทรงเกียรติ

   ผลลัพธ์ที่ได้รับจากเหตุการณ์มุบาฮะละฮ์   วันที่ 24 เดือนซุลฮิจญะฮ์วันครบรอบปีเหตุการณ์มุบาฮะละฮ์ (การวิงวอนต่อพระเจ้าให้สาปแช่งและลงโทษฝ่ายที่มิได้อยู่บนสัจธรรม) ซึ่งเกิดขึ้นระหว่างท่านศาสดามุฮัมมัด (ซ็อลฯ) กับคริสเตียนแห่งนัจญ์รอน ใน ปี ฮ.ศ.ที่ 9 ด้วยกับการปฏิเสธของคริสเตียนที่จะยอมรับความเป็นสัจธรรมของศาสนาอิสลาม ทั้งสองฝ่ายได้ตกลงที่จะทำการมุบาฮะละฮ์กัน แม้ว่าการมุบาฮะละฮ์นี้ไม่ได้เกิดขึ้นเนื่องมาจากความหวาดกลัวและการขอยกเลิกของคริสเตียนก็ตาม แต่ก็ได้ทำให้ความเป็นสัจธรรมและสถานภาพของอะฮ์ลุลบัยติ์ (อ.) เป็นที่ปรากฏอย่างชัดเจน

เกร็ดชีวิตโดยย่อของท่านอิมามมูซา กาซิม (อ.)   ท่านอิมามมูซา กาซิม (อ.) คือ อิมามท่านที่ 7 ของชาวมุสลิมชีอะฮ์อิษนา อะชะรียะฮ์ (สิบสองอิมาม) ท่านเป็นบุตรของท่านอิมามญะอ์ฟัร อัศ-ซอดิก (อ.) และเป็นผู้สืบทอดสายธารแห่งทายาทศาสดามุฮัมมัด (ซ้อลฯ)

การแบ่งเวลาในชีวิตประจำวันตามคำสอนของอิมามมูซา กาซิม (อ.)    บนพื้นฐานคำสอนด้านจริธรรมและการอบรมขัดเกลา (ตัรบียะฮ์) ของท่านอิมามมูซา กาซิม (อ.) การวางแผนและบริหารเวลา ถือเป็นหลักการพื้นฐานอย่างหนึ่งในชีวิตของชาวมุสลิม ท่านเน้นย้ำในหะดีษที่มีชื่อเสียงบทหนึ่งว่า บุคคลควรแบ่งในการดำเนินชีวิตของตนออกเป็นสี่ส่วน 

ประวัติศาสตร์แห่งฆอดีรคุม วันกำหนดเส้นทางอนาคตของอิสลาม   ฆอดีรคุม วันกำหนดเส้นทางอนาคตของอิสลาม “ฆอดีรคุม” คือการกำหนดแนวคิดของประชาชาติมุสลิม เรื่องราวของ “ฆอดีรคุม” มิได้เป็นแค่เพียงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่ถูกมองเคียงคู่ไปกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์อื่นๆ ฆอดีรคุม มิได้เป็นแค่เพียงชื่อของดินแดนแห่งหนึ่งเพียงเท่านั้น ทว่ามันคือแนวคิดหนึ่ง เป็นสัญลักษณ์และรหัสลับหนึ่งที่จะแสดงถึงการดำรงอยู่อย่างต่อเนื่องของแนวทางแห่งศาสดา (นุบูวะฮ์)

สถานภาพอิมามอะลี (อ.) ในอัลกุรอานและวจนะท่านศาสดา(ซ็อลฯ)   ท่านอิมามอะลี (อ.) เป็นหนึ่งในเชื้อสายของท่านศาสดาอิสมาอีล (อ.) บุตรชายของท่านศาสดาอิบรอฮีม (อ.) และท่านเป็นบุตรของท่านอบูฏอลิบ และท่านคือผู้ที่ได้รับการอบรมขัดเกลาโดยมือของท่านศาสดามุฮัมมัด (ซ็อลฯ)  ในช่วงสมัยที่ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ซ็อลฯ) ยังมีชีวิตอยู่นั้น ท่านอิมามอะลี (อ.) ประหนึ่งดั่งเป็นเงาของท่าน และโดยพระประสงค์ของอัลลอฮ์ (ซบ.) ท่านอิมามอะลี (อ.) ได้เจริญเติบโตและได้รับการอบรมขัดเกลาในอ้อมอกของท่านศาสดา (ซ็อลฯ) 

ผลของความรักต่ออะฮ์ลุลบัยต์ (อ.) ในคำพูดของอิมามบากิร (อ.)   ความรักคือ ของขวัญจากพระผู้เป็นเจ้าที่พระองค์ทรงกำหนดไว้ในตัวมนุษย์ บุคคลทั้งหลายจะใช้ประโยชน์จากของขวัญอันล้ำค่านี้ไปในหนทางต่าง ๆ ที่หลากหลาย มนุษย์บางคนจะใช้เนี๊ยะอ์มัต (สิ่งประทานให้) จากพระผู้เป็นเจ้าดังกล่าวนี้ไปในการทุ่มเทความรักและความผูกพันต่ออะฮ์ลุลบัยต์ (อ.) ของท่านศาสดามุฮัมมัด (ซ็อลฯ)

การสมรสระหว่างอิมามอะลีและท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ (อ.) อยู่ในบทใดของอัลกุรอาน  1 ซุลฮิจญะฮ์ วันครบรอบการสมรสระหว่างอิมามอะลีและท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ (อ.) เมื่อพิจารณาถึงโองการต่าง ๆ ของคัมภีร์อัลกุรอานสามารถกล่าวได้ว่า มีสองแห่งที่อัลกุรอานได้ชี้ถึงการสมรสระหว่างท่านอิมามอะลี (อ.) กับท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ อัซซะฮ์รอ (อ.)  บุตรีของท่านศาสดามุฮัมมัด (ซ็อลฯ) ซึ่งผลของการแต่งงานครั้งนี้ได้นำมาความดีงามและความจำเริญอันมากมายสำหรับมนุษยชาติ ซึ่งจะได้กล่าวถึงในเนื้อหาต่อไปนี้

สถานภาพทางความรู้ (อิลม์) ในทัศนะของอิมามมุฮัมมัดญะวาด (อ.) โดยพื้นฐานแล้วในทัศนะของท่านอิมามญะวาด (อ.) นั้น ท่านถือว่าความรู้ (อิลม์) คือหนึ่งในปัจจัยที่สำคัญที่สุดที่จะทำให้คนเราบรรลุสู่ความสมบูรณ์ต่างๆ ทั้งในชีวิตทางโลกนี้และปรโลก ความรู้นั้นเปรียบประดุจดวงประทีปที่คอยส่องแสงสว่างแก่ปัญญาของมนุษย์.....

ผู้เยี่ยมชมอยู่ขณะนี้

มี 120 ผู้มาเยือน และ ไม่มีสมาชิกออนไลน์ ออนไลน์

30267589
Today
Yesterday
This Week
Last Week
This Month
Last Month
All days
2633
10295
34231
30183076
175724
228994
30267589

พฤ 25 มิ.ย. 2026 :: 09:26:10