ในหนังสือ "อัศรุซซุฮูร" (ยุคแห่งการปรากฏตัวของอิมามมะฮ์ดี-อ.) มัรฮูมอายะตุลลอฮ์ อะลี กูรอนี อ้างอิงจากริวายะฮ์ (คำรายงาน) จากหนังสือ "อัล มะลาฮิม วัลฟิตัน" และวิเคราะห์การออกเดินทางของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) จากมะดีนะฮ์ไปยังมักกะฮ์ ว่าเป็น "การล่าถอยทางทหารที่ชาญฉลาดและมีกลยุทธ์" จากมุมมองของท่าน การเดินทางครั้งนี้ คือการจำลองเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์และปาฏิหาริย์ของการอพยพของท่านศาสดาแห่งอิสลาม (ซ็อลฯ) จากมักกะฮ์ไปยังมะดีนะฮ์ เช่นเดียวกับการออกเดินทางของท่านอิมามฮุเซน (อ.) จากมะดีนะฮ์ไปยังมักกะฮ์ แต่ในครั้งนี้เป็นการเดินทางในทิศทางตรงกันข้ามและมีเป้าหมายเพื่อรักษาชีวิตของผู้นำการยืนหยัดต่อสู้ (กิยาม) ในช่วงเวลาที่เปราะบางที่สุดในประวัติศาสตร์
รายละเอียดของยุทธศาสตร์ทางทหารและความปลอดภัยนี้ อธิบายจากมุมมองของอัลลามะฮ์กูรอนี มีดังนี้ :
1. สถานการณ์ของมะดีนะฮ์ก่อนการออกเดินทาง : การยึดครองทางทหารและการไล่ล่าแบบลับ ๆ
ตามการวิเคราะห์ของกูรอนี ในช่วงใกล้การปรากฏตัวของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) มะดีนะฮ์อยู่ภายใต้ระบอบการปกครองทางทหาร (กฎอัยการศึก) ที่เข้มงวด เมื่อรัฐบาลกลางของฮิญาซล่มสลาย (หลังจากการเสียชีวิตของอับดุลลอฮ์) กองกำลังซุฟยานี (ซึ่งได้รับการสนับสนุนจากมหาอำนาจตะวันตก) เข้าสู่มะดีนะฮ์เพื่อควบคุมสถานการณ์และปราบปรามชาวชีอะฮ์
การไล่ล่าท่านอิมาม : หน่วยรักษาความมั่นคงของซุฟยานีและรัฐบาลฮิญาซได้รับข้อมูลที่บ่งชี้ว่า เวลาของการปรากฏตัวของท่านอิมาม (อ.) ใกล้เข้ามาแล้ว และศูนย์กลางของการเคลื่อนไหวนี้อยู่ในมะดีนะฮ์ ดังนั้น เมืองจึงถูกล้อมรอบอย่างสมบูรณ์ และบรรดาเจ้าหน้าที่เข้าค้นหาบ้านต่อบ้านเพื่อที่จะจับกุมหรือลอบสังหารท่านอิมาม (อ.)
2. กลยุทธ์การออกเดินทาง : การอพยพอย่างลับ ๆ และเบาบาง (ซุนนะฮ์ของท่านศาสดามูซา อ.)
ในสถานการณ์วิกฤตเช่นนี้ ท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) ตัดสินใจที่จะออกจากมะดีนะฮ์ทันที และอย่างลับ ๆ เพื่อทำให้แผนการลอบสังหารล้มเหลว
ความสอดคล้องกับซุนนะฮ์ (แบบอย่าง) ของบรรดาศาสดา : กูรอนีอ้างอิงริวายะฮ์ (คำรายงาน) ต่าง ๆ ที่กล่าวว่า ท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) จะออกจากมะดีนะฮ์เช่นเดียวกับท่านศาสดามูซา (อ.) ในสภาพที่กังวลและระมัดระวังสถานการณ์ «خَائِفاً يَتَرَقَّبُ» (ในสภาพที่หวั่นกลัวและระมัดระวัง)
กลุ่มผู้ร่วมเดินทาง : ท่านอิมาม (อ.) พร้อมด้วยสหายคนสนิทจำนวนน้อยมาก (เช่น ท่านคิฎร์หรือผู้ร่วมงานที่ใกล้ชิดบางคน) และปราศจากยุทโธปกรณ์หนักทางทหารหรือกองทัพ ได้ทำการฝ่าแนวรักษาความปลอดภัยของมะดีนะฮ์ออกไปอย่างลับ ๆ และในความมืดมิดของค่ำคืน
3. การเลือกมักกะฮ์เป็นจุดหมายปลายทาง : สถานที่พักพิงแห่งพระเจ้า
กูรอนีเชื่อว่า การที่ท่านอิมาม (อ.) เลือกมักกะฮ์เป็นการเลือกเชิงกลยุทธ์ที่เกิดจากปัจจัยทางทหารและความเชื่อหลายประการ
สถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ปลอดภัยของพระเจ้า : มักกะฮ์ เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ในแง่ของหลักนิติศาสตร์อิสลามและสากล และการหลั่งเลือดที่นั่น ถือเป็นบาปใหญ่ ประเด็นนี้ทำให้เหล่าศัตรูไม่สามารถดำเนินการทางทหารอย่างเปิดเผยและกว้างขวางได้
เป็นจุดสนใจของโลก : มักกะฮ์ เป็นจุดสนใจของชาวมุสลิมทั่วโลก เนื่องจากการมีอยู่ของกะอ์บะฮ์ การเริ่มต้นการยืนหยัดต่อสู้ (กิยาม) เคียงข้างกะอ์บะฮ์ จะสร้างเสียงสะท้อนในสื่อและการประชาสัมพันธ์ได้มากที่สุดในโลก
4.ปฏิกิริยาของศัตรู : ส่ง "กองทัพแห่งความโกรธ" ไล่ตามบนเส้นทางสู่มักกะฮ์
เมื่อการออกจากมะดีนะฮ์ของท่านอิมาม (อ.) ถูกเปิดเผย หน่วยรักษาความมั่นคงของซุฟยานีก็เกิดความโกลาหล พวกเขารีบส่งกองทัพพร้อมอาวุธและทหารม้าหนักไล่ตามท่านอิมาม (อ.) บนเส้นทางจากมะดีนะฮ์ไปยังมักกะฮ์
เป้าหมายของศัตรู : การจับกุมหรือการลอบสังหารท่านอิมาม (อ.) ระหว่างทาง ก่อนที่ท่านจะไปถึงมัสยิดิลฮะรอมที่มักกะฮ์ และก่อนที่กองกำลังประชาชนจะเข้าร่วมกับท่าน
5. ผลงานชิ้นเอกทางยุทธศาสตร์ : ปาฏิหาริย์แห่ง “ธรณีสูบที่บัยดาอ์” ในฐานะโล่ป้องกันของอิมาม (อ.)
ในขณะที่กองทัพซุฟยานีรุกคืบอย่างรวดเร็วบนทางหลวงมะดีนะฮ์-มักกะฮ์ และดูเหมือนจะเข้าใกล้ท่านอิมาม (อ.) โครงสร้างทางทหารของศัตรูก็ถูกทำลายลงด้วยการแทรกแซงจากสิ่งเหนือธรรมชาติ
กับดักแห่งบัยดาอ์ : ในบริเวณพื้นที่ “บัยดาอ์” (ซึ่งตั้งอยู่บนเส้นทางการอพยพของอิมาม) แผ่นดินได้แยกตัวออกตามพระบัญชาของพระเจ้าและกลืนกินกองทัพที่ไล่ตามมาทั้งหมด
ผลลัพธ์ทางทหารของปาฏิหาริย์นี้ : อัลลามะอ์ กูรอนี เน้นย้ำว่า เหตุการณ์นี้ (ธรณีสูบที่บัยดาอ์) ซึ่งเป็นหนึ่งในสัญญาณที่แน่นอนของการปรากฏตัวของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) ได้ทำลายแนวหน้าของกองทัพซุฟยานีในฮิญาซอย่างสิ้นเชิง และเป็นหลักประกันความปลอดภัยของเส้นทางสำหรับบรรดาสหายของท่านอิมาม (รวมถึงสหายพิเศษจำนวน 313 คน) และสร้างความหวาดกลัวอย่างสุดขีดในหัวใจของตัวแทนที่เหลืออยู่ในมักกะฮ์และมะดีนะฮ์
บทสรุปเชิงกลยุทธ์
จากมุมมองของอัลลามะฮ์กูรอนี การเดินทางของท่านอิมาม (อ.) จากมะดีนะฮ์ไปยังมักกะฮ์บ่งชี้ว่า กระบวนการของการปรากฏตัวของท่านอิมาม (อ.) นั้น เป็นการผสมผสานระหว่าง "การวางแผนอย่างรอบคอบและการปกปิดของมนุษย์" และ "ความช่วยเหลือจากพระเจ้าที่แน่นอนและอย่างปาฏิหาริย์" ด้วยการเดินทางออกไปอย่างลับๆ ท่านอิมาม (อ.) ได้ลวงให้ศัตรูเข้าไปในทะเลทรายบัยดาอ์และทำให้กองทัพของพวกเขาตกเข้าสู่กับดัก เพื่อที่ตัวท่านเองสามารถที่จะเข้าสู่มักกะฮ์ด้วยอำนาจเต็มเปี่ยมและชูธงแห่งการยืนหยัดต่อสู้ (กิยาม) ระดับโลกได้
บทความ : เชคมุฮัมมัดนาอีม ประดับญาติ
Copyright © 2026 SAHIBZAMAN.NET- สื่อเรียนรู้สำหรับอิสระชนคนรุ่นใหม่