ศาสดาวงศ์วานผู้ทรงเกียรติ

การแบ่งเวลาในชีวิตประจำวันตามคำสอนของอิมามมูซา กาซิม (อ.)    บนพื้นฐานคำสอนด้านจริธรรมและการอบรมขัดเกลา (ตัรบียะฮ์) ของท่านอิมามมูซา กาซิม (อ.) การวางแผนและบริหารเวลา ถือเป็นหลักการพื้นฐานอย่างหนึ่งในชีวิตของชาวมุสลิม ท่านเน้นย้ำในหะดีษที่มีชื่อเสียงบทหนึ่งว่า บุคคลควรแบ่งในการดำเนินชีวิตของตนออกเป็นสี่ส่วน 

ประวัติศาสตร์แห่งฆอดีรคุม วันกำหนดเส้นทางอนาคตของอิสลาม   ฆอดีรคุม วันกำหนดเส้นทางอนาคตของอิสลาม “ฆอดีรคุม” คือการกำหนดแนวคิดของประชาชาติมุสลิม เรื่องราวของ “ฆอดีรคุม” มิได้เป็นแค่เพียงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่ถูกมองเคียงคู่ไปกับเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์อื่นๆ ฆอดีรคุม มิได้เป็นแค่เพียงชื่อของดินแดนแห่งหนึ่งเพียงเท่านั้น ทว่ามันคือแนวคิดหนึ่ง เป็นสัญลักษณ์และรหัสลับหนึ่งที่จะแสดงถึงการดำรงอยู่อย่างต่อเนื่องของแนวทางแห่งศาสดา (นุบูวะฮ์)

สถานภาพอิมามอะลี (อ.) ในอัลกุรอานและวจนะท่านศาสดา(ซ็อลฯ)   ท่านอิมามอะลี (อ.) เป็นหนึ่งในเชื้อสายของท่านศาสดาอิสมาอีล (อ.) บุตรชายของท่านศาสดาอิบรอฮีม (อ.) และท่านเป็นบุตรของท่านอบูฏอลิบ และท่านคือผู้ที่ได้รับการอบรมขัดเกลาโดยมือของท่านศาสดามุฮัมมัด (ซ็อลฯ)  ในช่วงสมัยที่ท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ (ซ็อลฯ) ยังมีชีวิตอยู่นั้น ท่านอิมามอะลี (อ.) ประหนึ่งดั่งเป็นเงาของท่าน และโดยพระประสงค์ของอัลลอฮ์ (ซบ.) ท่านอิมามอะลี (อ.) ได้เจริญเติบโตและได้รับการอบรมขัดเกลาในอ้อมอกของท่านศาสดา (ซ็อลฯ) 

ผลของความรักต่ออะฮ์ลุลบัยต์ (อ.) ในคำพูดของอิมามบากิร (อ.)   ความรักคือ ของขวัญจากพระผู้เป็นเจ้าที่พระองค์ทรงกำหนดไว้ในตัวมนุษย์ บุคคลทั้งหลายจะใช้ประโยชน์จากของขวัญอันล้ำค่านี้ไปในหนทางต่าง ๆ ที่หลากหลาย มนุษย์บางคนจะใช้เนี๊ยะอ์มัต (สิ่งประทานให้) จากพระผู้เป็นเจ้าดังกล่าวนี้ไปในการทุ่มเทความรักและความผูกพันต่ออะฮ์ลุลบัยต์ (อ.) ของท่านศาสดามุฮัมมัด (ซ็อลฯ)

การสมรสระหว่างอิมามอะลีและท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ (อ.) อยู่ในบทใดของอัลกุรอาน  1 ซุลฮิจญะฮ์ วันครบรอบการสมรสระหว่างอิมามอะลีและท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ (อ.) เมื่อพิจารณาถึงโองการต่าง ๆ ของคัมภีร์อัลกุรอานสามารถกล่าวได้ว่า มีสองแห่งที่อัลกุรอานได้ชี้ถึงการสมรสระหว่างท่านอิมามอะลี (อ.) กับท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ อัซซะฮ์รอ (อ.)  บุตรีของท่านศาสดามุฮัมมัด (ซ็อลฯ) ซึ่งผลของการแต่งงานครั้งนี้ได้นำมาความดีงามและความจำเริญอันมากมายสำหรับมนุษยชาติ ซึ่งจะได้กล่าวถึงในเนื้อหาต่อไปนี้

สถานภาพทางความรู้ (อิลม์) ในทัศนะของอิมามมุฮัมมัดญะวาด (อ.) โดยพื้นฐานแล้วในทัศนะของท่านอิมามญะวาด (อ.) นั้น ท่านถือว่าความรู้ (อิลม์) คือหนึ่งในปัจจัยที่สำคัญที่สุดที่จะทำให้คนเราบรรลุสู่ความสมบูรณ์ต่างๆ ทั้งในชีวิตทางโลกนี้และปรโลก ความรู้นั้นเปรียบประดุจดวงประทีปที่คอยส่องแสงสว่างแก่ปัญญาของมนุษย์.....

สองปัจจัยแห่งความผาสุกในคำพูดของอิมามริฎอ (อ.)  ท่านอิมามริฎอ (อ.) ซึ่งเราอยู่ในช่วงวันคล้ายวันถือกำเนิด (วิลาดัต) ของท่าน (วันที่ 11 ซุลเกาะดะฮ์ ) ท่านได้แนะนำให้รับรู้ถึงบรรทัดฐานประการหนึ่งสำหรับการมีชีวิตที่มีความผาสุกนั่นคือ การมีบ้านที่กว้างขวางและการมีเพื่อนหรือหมู่มิตรมากมาย ในทัศนะของท่านอิมามริฎอ (อ.) ความกว้างขวางของบ้านและการมีหมู่มิตรมากมายนั้น คือปัจจัยแห่งความผาสุกในชีวิตของมนุษย์

 สถานภาพอันสูงส่งของท่านอิมามซอดิก (อ.) ในมุมมองของบรรดานักวิชาการผู้มีชื่อเสียงของอิสลาม  อิมามญะอ์ฟัร อัซซอดิก (อ.) อิมามท่านที่ 6 แห่งสายธารอะฮ์ลุลบัยติ์ (อ.) ถือกำเนิด 17 เราะบีอุลเอาวัลในปี ฮ.ศ. 80 หรือ 83 และเสียชีวิต 25 เชาวาล ในปี ฮ.ศ. 148 ในนครมะดีนะฮ์ อิมามญะอ์ฟัร อัซซอดิก (อ.) เป็นผู้ที่มีสถานะอันสูงส่งทางด้านวิชาการและสั่งสอนอยู่ในเมืองมะดีนะฮ์ ในเนื้อหาสั้น ๆ นี้เราจะมาพิจารณาถึงสถานภาพอันสูงส่งของท่านอิมามซอดิก (อ.) ในมุมมองของบรรดานักวิชาการผู้มีชื่อเสียงของอิสลาม

ผู้เยี่ยมชมอยู่ขณะนี้

มี 76 ผู้มาเยือน และ ไม่มีสมาชิกออนไลน์ ออนไลน์

30134380
Today
Yesterday
This Week
Last Week
This Month
Last Month
All days
1911
6952
1911
30081232
42515
228994
30134380

อ 07 มิ.ย. 2026 :: 08:28:59