ศาสดาวงศ์วานผู้ทรงเกียรติ

สถานภาพทางความรู้ (อิลม์) ในทัศนะของอิมามมุฮัมมัดญะวาด (อ.) โดยพื้นฐานแล้วในทัศนะของท่านอิมามญะวาด (อ.) นั้น ท่านถือว่าความรู้ (อิลม์) คือหนึ่งในปัจจัยที่สำคัญที่สุดที่จะทำให้คนเราบรรลุสู่ความสมบูรณ์ต่างๆ ทั้งในชีวิตทางโลกนี้และปรโลก ความรู้นั้นเปรียบประดุจดวงประทีปที่คอยส่องแสงสว่างแก่ปัญญาของมนุษย์.....

สองปัจจัยแห่งความผาสุกในคำพูดของอิมามริฎอ (อ.)  ท่านอิมามริฎอ (อ.) ซึ่งเราอยู่ในช่วงวันคล้ายวันถือกำเนิด (วิลาดัต) ของท่าน (วันที่ 11 ซุลเกาะดะฮ์ ) ท่านได้แนะนำให้รับรู้ถึงบรรทัดฐานประการหนึ่งสำหรับการมีชีวิตที่มีความผาสุกนั่นคือ การมีบ้านที่กว้างขวางและการมีเพื่อนหรือหมู่มิตรมากมาย ในทัศนะของท่านอิมามริฎอ (อ.) ความกว้างขวางของบ้านและการมีหมู่มิตรมากมายนั้น คือปัจจัยแห่งความผาสุกในชีวิตของมนุษย์

 สถานภาพอันสูงส่งของท่านอิมามซอดิก (อ.) ในมุมมองของบรรดานักวิชาการผู้มีชื่อเสียงของอิสลาม  อิมามญะอ์ฟัร อัซซอดิก (อ.) อิมามท่านที่ 6 แห่งสายธารอะฮ์ลุลบัยติ์ (อ.) ถือกำเนิด 17 เราะบีอุลเอาวัลในปี ฮ.ศ. 80 หรือ 83 และเสียชีวิต 25 เชาวาล ในปี ฮ.ศ. 148 ในนครมะดีนะฮ์ อิมามญะอ์ฟัร อัซซอดิก (อ.) เป็นผู้ที่มีสถานะอันสูงส่งทางด้านวิชาการและสั่งสอนอยู่ในเมืองมะดีนะฮ์ ในเนื้อหาสั้น ๆ นี้เราจะมาพิจารณาถึงสถานภาพอันสูงส่งของท่านอิมามซอดิก (อ.) ในมุมมองของบรรดานักวิชาการผู้มีชื่อเสียงของอิสลาม

อะลี บินอบีฏอลิบ (อ.) แบบอย่างของความยุติธรรมในอิสลาม  ในประวัติศาสตร์อิสลาม มีบุคคลไม่มากนักที่ถูกยกย่องว่า เป็นสัญลักษณ์ของความยุติธรรม และหนึ่งในบุคคลที่โดดเด่นที่สุดคืออิมามอะลี อิบนุ อบีฏอลิบ (อ.) ชีวิตของท่านสะท้อนให้เห็นว่า ความยุติธรรมในอิสลามไม่ใช่เพียงแนวคิดทางทฤษฎี แต่เป็นหลักการที่ต้องถูกนำไปใช้ในทุกมิติของชีวิต ทั้งในการปกครอง การตัดสินคดี และการปฏิบัติต่อประชาชน

ภาพสะท้อนของการพิชิตมักกะฮ์ ด้วยความเมตตาของท่านศาสดา (ซ็อลฯ)   ส่วนหนึ่งจากข้อกล่าวหาและการให้ร้ายต่าง ๆ ที่สำคัญซึ่งในช่วงหลายปีมานี้ได้ถูกพลาดพิงยังท่านศาสดามุฮัมมัด (ซ็อลฯ) โดยเหล่าศัตรู นั่นก็คือการที่พวกเขาพยายามนำเสนอว่า ท่านศาสดามุฮัมมัด (ซ็อลฯ) เป็นศาสดาที่นิยมความรุนแรงและการหลั่งเลือด

ท่านหญิงคอดีญะฮ์ มนุษย์ที่ประเสริฐที่สุดของโลกสตรีคนแรกของประชาชาตินี้ที่เข้ารับอิสลาม  วันที่ 10 เดือนรอมฎอน เป็นวันครบรอบปีการเสียชีวิตของหนึ่งใน 4 จากสตรีที่ประเสริฐที่สุดของโลก สตรีผู้ซึ่งการเสียชีวิตของนางได้นำความเศร้าโศกมาสู่หัวใจของท่านศาสดา (ซ็อลฯ) โดยที่ท่านได้เรียกปีแห่งการเสียชีวิตของนางว่า “อามุ้ลฮุซน์” (ปีแห่งความเศร้าโศก)

คำสั่งเสียของท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ (อ.) ที่มียังท่านอิมามอะลี (อ.)  ส่วนหนึ่งจากกะรอมาต (เกียรติ) ของท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ (อ.) ซึ่งบรรดานักรายงานฮะดีษทั้งฝ่ายชีอะฮ์และฝ่ายซุนนีได้รายงานไว้ นั่นคือการที่ท่านหญิงได้ล่วงรู้ถึงความตายของตนเองและได้ชี้ชัดถึงวันและเวลาของมันไว้ คำรายงานหนึ่งได้กล่าวว่า ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ (อ.) ได้เขียนวะซียัต (คำสั่งเสีย) ไว้ในกระดาษแผ่นหนึ่ง และวางมันไว้ใต้ศีรษะของตน เมื่อท่านหญิงเสียชีวิตลงท่านอิมามอะลี (อ.) จึงนำกระดาษแผ่นนั้นออกมา ท่านได้พบเห็นประโยคต่าง ๆ เขียนถึงวะซียัต (คำสั่งเสีย)

ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ อัซซะฮ์รอ (อ.) ผู้สละชีพในหนทางแห่งวิลายะฮ์  ท่านหญิงฟาฏิมะฮ์ อัซซะฮ์รอ (อ.) ถือว่าการปกป้องวิลายะฮ์ (อำนาจการปกครอง) และสิทธิอันชอบธรรมของท่านอิมามอะลี (อ.) ตราบเท่าชีวิตของท่านนั้น เป็นหน้าที่ประการหนึ่งจากพระผู้เป็นเจ้า การคัดค้านและการปกป้องของท่านหญิงซะฮ์รอ (อ.) เกิดขึ้นอย่างต่อเนื่องและทุกโอกาสที่อำนวย จนกระทั่งเหตุการณ์การบีบบังคับท่านอิมามอะลี (อ.) ให้ยอมให้สัตยาบัน (บัยอะฮ์) ต่ออบูบักรเกิดขึ้น 

ผู้เยี่ยมชมอยู่ขณะนี้

มี 89 ผู้มาเยือน และ ไม่มีสมาชิกออนไลน์ ออนไลน์

29980352
Today
Yesterday
This Week
Last Week
This Month
Last Month
All days
6997
9719
6997
29914649
117481
454213
29980352

อ 17 พ.ค. 2026 :: 17:59:08