ครรลองจริยธรรม
- รายละเอียด
- เขียนโดย Sahibzaman Taem
- หมวด: ครรลองจริยธรรม
- ฮิต: 9143
หนึ่งในคำสอนที่สวยงามที่สุดของอิสลามและเป็นคุณลักษณะทางด้านจริยธรรมที่มีความจำเป็นอย่างยิ่งสำหรับการดำเนินชีวิตทางสังคม นั่นก็คือ การให้ความสำคัญต่อความไว้วางใจ (อะมานะฮ์) และการรักษาทรัพย์สินและสิ่งต่าง ๆ ที่ผู้อื่นได้มอบให้อยู่ในความดูแลของเรา
- รายละเอียด
- เขียนโดย Sahibzaman Taem
- หมวด: ครรลองจริยธรรม
- ฮิต: 3969
หนึ่งในคำสั่งที่สำคัญยิ่งของอิสลามคือคำสั่งในการเสริมสร้างความสัมพันธ์กับเครือญาติ ซึ่งจะก่อให้เกิดผลที่ดีงามมากมายสำหรับมนุษย์ ส่วนหนึ่งจากผลที่ดีงามเหล่านี้คือการมีขุมกำลังที่สามารถจะให้การค้ำจุนและการสนับสนุนที่แข็งแกร่งแก่ตัวเรา....
- รายละเอียด
- เขียนโดย Sahibzaman Taem
- หมวด: ครรลองจริยธรรม
- ฮิต: 5266
หลังจากหนึ่งเดือนของความอุตสาห์พยายาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการเสริมสร้างความสัมพันธ์กับพระผู้เป็นเจ้า และกระทำความดีต่างๆ นั้น วันอีดิลฟิฏรี่ เป็นเสมือนวันซึ่งรางวัลและผลตอบแทนของแต่ละคนจะถูกมอบให้แก่เขาตามขอบเขตที่เขาได้อุตสาห์พยายาม...
- รายละเอียด
- เขียนโดย Sahibzaman Taem
- หมวด: ครรลองจริยธรรม
- ฮิต: 2998
เดือนรอมฎอนอันจำเริญซึ่งประตูแห่งฟากฟ้าได้ถูกเปิด เป็นโอกาสที่ดีที่สุดในสำหรับการสารภาพผิด (เตาบะฮ์) และหวนกลับสู่ความเมตตาและการอภัยโทษของพระผู้เป็นเจ้า เนื่องจากเดือนรอมฎอนอันจำเริญเป็นเดือนแห่งการตอบรับดุอาอ์ (คำอธิษฐาน) และเป็นช่วงเวลาที่ประตูแห่งความเมตตาและการอภัยโทษได้ถูกเปิดให้แก่ปวงบ่าว
- รายละเอียด
- เขียนโดย Sahibzaman Taem
- หมวด: ครรลองจริยธรรม
- ฮิต: 22605
ค่ำคืนที่ในตลอดทั้งปีจะไม่พบค่ำคืนใดที่มีความดีงามและประเสริฐยิ่งไปกว่าค่ำคืนแห่ง "ลัยละตุลก็อดริ์" การอิบาดะฮ์ (การนมัสการและการเคารพภักดี) ต่อพระผู้เป็นเจ้าในค่ำคืนนี้ประเสริฐกว่าและให้ภาคผลมากกว่าการอิบาดะฮ์หนึ่งพันเดือนในช่วงวันอื่นๆ......
- รายละเอียด
- เขียนโดย Sahibzaman Taem
- หมวด: ครรลองจริยธรรม
- ฮิต: 3655
"การยอมรับ" หรือการเป็นที่ยอมรับของอะมั้ล (การกระทำ) จะถูกกล่าวถึงสำหรับการอิบาดะฮ์ที่นอกเหนือจากมีเงื่อนไขต่างๆ ของความถูกต้อง (ชัรฏุซเซี๊ยะห์หะฮ์) แล้ว ยังจะต้องประกอบด้วยมารยาทต่างๆ ที่จำเป็นอย่างครบถ้วนสมบูรณ์ที่เรียกว่า "เงื่อนไขต่าง ๆ ของการถูกยอมรับ" (ชัรฏุลกอบูล) โดยพระผู้เป็นเจ้า และถ้าหากมารยาทเหล่านี้ไม่ถูกระวังรักษา การอิบาดะฮ์ดังกล่าวก็จะไม่มีคุณค่าและความดีงามใด ๆ ณ พระผู้เป็นเจ้า