มะฮ์ดะวียะฮ์-ผู้ที่ถูกรอคอย

ความเหมือนและความแตกต่างระหว่างขบวนการซุฟยานีและขบวนการตักฟีรีร่วมสมัย   การวิเคราะห์ความเหมือนและความแตกต่างระหว่างขบวนการซุฟยานีและขบวนการตักฟีรีร่วมสมัยจากมุมมองของอัลลามะฮ์กูรอนี ในมุมมองของท่าน แม้ว่า กลุ่มตักฟีรีจะไม่ใช่ซุฟยานีโดยตรง แต่พวกเขาก็ถูกมองว่าเป็น "ผู้บุกเบิก" "ผู้จำลอง" และเป็นสัญญาณบ่งบอกถึงการออกมาของซุฟยานีในอนาคตอันใกล้

เหตุการณ์ ในดินแดนชาม (เลแวนต์) ก่อนการปรากฏตัวของอิมามมะฮ์ดี (อ.)   เหตุการณ์ฟิตนะฮ์ (ความไม่สงบ) ต่าง ๆ ในดินแดนชาม (เลแวนต์ / ซีเรีย) ก่อนการปรากฏตัวของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) ตามการวิเคราะห์ของอัลลามะฮ์อะลี กูรอนี ว่า เป็นศูนย์กลางของสถานการณ์ต่าง ๆ ที่สำคัญที่สุดก่อนการปรากฏตัวของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) รองจากอิหร่าน

บทความ : เชคมุฮัมมัดนาอีม ประดับญาติ  Copyright © 2026 SAHIBZAMAN.NET- สื่อเรียนรู้สำหรับอิสระชนคนรุ่นใหม่   หลังจากกวาดล้างและสร้างเสถียรภาพสถานการณ์ในอิรักแล้ว “การปลดปล่อยดินแดนชาม (เลแวนต์) และเยรูซาเล็ม” ถูกนำเสนอว่าเป็นปฏิบัติการทางทหารที่ใหญ่ที่สุดและสำคัญที่สุดของกองทัพอิมามมะฮ์ดี (อ.) ในการวิเคราะห์ของอัลลามะฮ์ อะลี กูรอนี

ปฏิกิริยาของชาวยิวที่อาศัยอยู่ในเยรูซาเล็ม ต่อการปรากฏตัวของศาสดาอีซา (อ.)   บนพื้นฐานการวิเคราะห์ของอัลลามะฮ์อะลี กูรอนี ในหนังสือ "อัศรุซซุฮูร" การปรากฏตัวของศาสดาอีซา (อ.) ในอัลกุดส์ (เยรูซาเล็ม) ทำให้ชุมชนชาวยิวที่อาศัยอยู่ในปาเลสไตน์เผชิญกับวิกฤตอัตลักษณ์อย่างลึกซึ้ง และความตกใจทางจิตใจอย่างที่ไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อน

ชะตากรรมสุดท้าย ของซุฟยานี ในปาเลสไตน์  ชะตากรรมสุดท้ายของซุฟยานีในปาเลสไตน์ ตามการวิเคราะห์ของอัลลามะฮ์อะลี กูรอนี ในหนังสือ "อัศรุซซุฮูร" (ยุคแห่งการปรากฏตัวของอิมามมะฮ์ดี) คือ จุดจบของการก่อกบฏครั้งใหญ่ที่สุดก่อนการปรากฏตัวของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) เหตุการณ์นี้มาพร้อมกับความพ่ายแพ้ทางทหารอย่างสิ้นเชิง และความเสื่อมถอยทางจิตวิญญาณอย่างรุนแรง และในที่สุดก็คือการประหารชีวิตอย่างน่าอัปยศของซุฟยานีโดยกองทัพของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.)

เรื่องราวการลงมาของศาสดาอีซา (อ.) และผลกระทบต่อแนวรบฝ่ายตะวันตก  เรื่องราวการลงมาจากฟากฟ้าของศาสดาอีซา (อ.) หรือ พระเยซู และบทบาทของท่านเคียงข้างท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) เป็นหนึ่งในส่วนที่น่าสนใจและสำคัญที่สุดของการวิเคราะห์ของอัลลามะฮ์ อะลี กูรอนี ในหนังสือ "ฮัศรุซซุฮูร" (ยุคแห่งการปรากฏตัวของอิมามมะฮ์ดี) จากมุมมองของเขา การลงมาของศาสดาอีซา (อ.) เป็นหนึ่งในปาฏิหาริย์จากพระเจ้าที่มีหน้าที่ทางการเมือง จิตวิทยา และการทหารที่ชัดเจน โดยมีจุดประสงค์หลักคือการทำลายแนวรบตะวันตก-ครูเสดจากภายในโดยไม่จำเป็นต้องใช้มาตรการทางทหารเพียงอย่างเดียว

ยุทธการอิสตัคร์ : สงครามระหว่างกองทัพซุฟยานีกับกองทัพคุรอซานี  ในหนังสือ "อัศรุซซุฮูร" (ยุคแห่งการปรากฏตัวของอิมามมะฮ์ดี อ.) เขียนโดยอัลลามะฮ์ อะลี กูรอนี ได้บรรยายถึงยุทธการอิสตัคร์ (إصطخر / Estakhr) ว่าเป็นหนึ่งในยุทธการทางภาคพื้นดินที่สำคัญที่สุดและมีความเปราะบางที่สุดก่อนการปรากฏตัวของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) ยุทธการนี้เป็นที่รู้จักกันในฐานะจุดเปลี่ยนของการเผชิญหน้ากันระหว่างแนวร่วมฝ่ายธรรมะ (ชาวอิหร่านผู้ปูทางสู่การปรากฏตัว) และแนวร่วมฝ่ายอธรรม (กองทัพซุฟยานี)

บทบาทของซัยยิดยะมานี ซัยยิดคุรอซานี และชุอัยบ์ บิน ซอลิห์ ในอิรัก   จากการวิเคราะห์ของอัลลามะฮ์กูรอนี ในหนังสือ "อัศรุซซุฮูร" ซัยยิดยะมานี ซัยยิดคุรอซานี และชุอัยบ์ บิน ซอลิห์ คือสามเสาหลักสำคัญของแนวร่วมฝ่ายธรรมะและกลุ่มทหารที่อยู่ฝ่ายเดียวกับท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) บทบาทร่วมกันของพวกเขาในอิรักจะเปลี่ยนแปลงดุลอำนาจให้เป็นประโยชน์ต่อท่านอิมาม (อ.) และทำลายกองทัพผู้รุกรานของซุฟยานี

อิมามมะฮ์ดี (อ.) จะสังหารลูกหลานของผู้สังหารอิมามฮุเซน (อ.)  ตามทรรศนะของชีอะฮ์ ท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) จะลงโทษลูกหลานของผู้สังหารอิมามฮุเซน (อ.) จริง แต่การลงโทษนี้ไม่ได้เกิดขึ้นเพราะสายเลือดหรือความผิดของบรรพบุรุษ แต่เกิดขึ้นเนื่องจาก ลูกหลานเหล่านั้นมีความพึงพอใจ ยินดี และสนับสนุนการกระทำอันโหดร้ายอันเป็นบาปใหญ่ของบรรพบุรุษตนเอง

การสู้รบเพื่อกวาดล้างกลุ่มเบี่ยงเบนต่าง ๆ ภายในอิรัก   การพิจารณาถึงการสู้รบเพื่อกวาดล้างภายในอิรัก (เช่น การปราบปรามกลุ่มบัตรียะฮ์ที่หลงผิดในเมืองกูฟะฮ์) เป็นหนึ่งในขั้นตอนที่เปราะบางที่สุดในการสร้างความมั่นคงให้กับรัฐบาลมะฮ์ดะวี เนื่องจากความหลากหลายทางศาสนาและการเมือง และการมีอยู่ของพวกหน้าซื่อใจคด (มุนาฟิก)  จึงต้องการ "การผ่าตัดทางทหารและวัฒนธรรมครั้งใหญ่และเด็ดขาด" เพื่อเตรียมพร้อมสำหรับการพิชิตต่าง ๆ ในอนาคตในฐานะเมืองหลวงของโลกอิสลาม

พิจารณาเส้นทางการเคลื่อนทัพของอิมามมะฮ์ดี (อ.) จากมะดีนะฮ์ไปยังอิรักบนแผนที่ทางภูมิศาสตร์ในยุคนั้น จากมุมมองของอัลลามะฮ์ อะลี กูรอนี   การศึกษาภูมิศาสตร์ทางการเมืองและการทหารของการเคลื่อนทัพของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) จากมะดีนะฮ์ไปยังอิรักในหนังสือ "อัศรุซซุฮูร" โดยอายะตุลลอฮ์ อะลี กูรอนี ชี้ให้เห็นถึง "แผนยุทธศาสตร์เพื่อถ่ายโอนฐานอำนาจจากฮิญาซไปยัง "บัยนัลนะฮ์ร็อยน์" (เมโสโปเตเมีย) บนแผนที่ทางประวัติศาสตร์และภูมิศาสตร์ในยุคนั้น การเคลื่อนทัพนี้ไม่ใช่เพียงแค่การเดินเท้าธรรมดา แต่เป็นการเคลื่อนพลเชิงรุกคืบเพื่อปราบปรามกลุ่มที่เหลืออยู่ของแนวร่วมฝ่ายอธรรม (ซุฟยานี) และเป็นการจัดตั้งเมืองหลวงของอิสลามระดับโลก (เมืองกูฟะฮ์)

ปฏิบัติการทางทหารของอิมามมะฮ์ดี (อ.) ในมักกะฮ์หลังการปรากฏตัว และการกวาดล้างฮิญาซจากทหารของซุฟยานี   การวิเคราะห์ปฏิบัติการทางทหารของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) ในมักกะฮ์หลังจากการประกาศการปรากฏตัวของท่าน และวิธีการกวาดล้างฮิญาซจากทหารของซุฟยานี

ปาฏิหาริย์ธรณีสูบในบัยดาอ์ หลังจากการเทศนาของอิมามมะฮ์ดี (อ.)  การพิจารณารายละเอียดของปาฏิหาริย์ธรณีสูบในบัยดาอ์ ที่เกิดขึ้นทันทีหลังจากการเทศนาของอิมามมะฮ์ดี (อ.) เหตุการณ์นี้ไม่ใช่เพียงปาฏิหาริย์เชิงสัญลักษณ์เท่านั้น แต่ยังเป็น "การแทรกแซงทางทหารของพระเจ้าที่เด็ดขาด" ที่จะเปลี่ยนแปลงดุลอำนาจในฮิญาซอย่างสิ้นเชิงให้เป็นไปในทิศทางของท่านอิมาม (อ.)

เนื้อหาและคำเทศนาของอิมามมะฮ์ดี (อ.) ข้างกะอ์บะฮ์ หลังจากการประกาศการปรากฏตัว   ในหนังสือ “อัศรุซซุฮูร” อายะตุลลอฮ์ อะลี กูรอนี อ้างอิงริวายะฮ์ (คำรายงาน) ของบรรดาอิมามผู้บริสุทธิ์ (อ.) โดยเฉพาะอย่างยิ่งริวายะฮ์ (คำรายงาน) โดยละเอียดจากท่านอิมามบากิร (อ.) วิเคราะห์และอธิบายเนื้อหาคำเทศนาอย่างเป็นทางการครั้งแรกของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) หลังจากที่ท่านปรากฏตัวต่อสาธารณชนข้างกะอ์บะฮ์ ท่านถือว่าคำเทศนานี้เป็น “การประกาศระดับโลกและกฎบัตรการปกครองของการปฏิวัติแห่งมะห์ดะวี”.. 

ผู้เยี่ยมชมอยู่ขณะนี้

มี 92 ผู้มาเยือน และ ไม่มีสมาชิกออนไลน์ ออนไลน์

30449746
Today
Yesterday
This Week
Last Week
This Month
Last Month
All days
1983
8181
1983
30396940
142575
215306
30449746

อ 19 ก.ค. 2026 :: 05:54:02