ลัทธิไซออนิสต์ยิวได้มุ่งแสวงหารัฐบาลโลกมายาวนานกว่าสามพันปีแล้ว หากพวกเขาไม่ได้ครอบครองกรุงเยรูซาเล็ม (อัลกุดส์ / บัยตุลมักดิส) ตามที่พวกเขาได้กล่าวไว้อย่างชัดเจน พวกเขาก็จะไม่สามารถสถาปนารัฐบาลโลกของยิวขึ้นมาได้
▪️ ดินแดนปาเลสไตน์และบัยตุลมักดิส (เยรูซาเล็ม) มีความสำคัญอย่างยิ่งสำหรับชาวยิว ลัทธิไซออนิสต์ยิวได้มุ่งแสวงหารัฐบาลโลกมายาวนานกว่าสามพันปีแล้ว
▪️ การครอบครองดินแดนปาเลสไตน์ถือเป็นเมืองหลวงทางจิตวิญญาณและการเมือง และหากพวกเขาไม่ได้ครอบครองกรุงเยรูซาเล็ม (อัลกุดส์ / บัยตุลมักดิส) ตามที่พวกเขาได้กล่าวไว้อย่างชัดเจน พวกเขาก็จะไม่สามารถสถาปนารัฐบาลโลกของยิวขึ้นมาได้
▪️ ในทางกลับกัน รัฐบาลโลกของอิสลาม นำโดยอิมามแห่งยุคสมัย (อิมามมะฮ์ดี) ก็ต้องมีดินแดนปาเลสไตน์และเยรูซาเล็ม (อัลกุดส์) อยู่ในครอบครองเช่นกัน และจะมีการนมาซเพื่อความเป็นเอกภาพของศาสนาต่าง ๆ ภายใต้การนำของพระผู้ช่วยให้รอดแห่งอิสลาม (อิมามมะฮ์ดี) และการนมาซตามหลังท่านโดยศาสดาอีซา (อ.) (พระเยซูคริสต์) (2)
▪️ ปาเลสไตน์ได้รับการขนานนามว่า เป็นศูนย์กลางทางอุดมการณ์ วัฒนธรรม และการเมืองของศาสนาอับราฮัม (หมายถึง ยูดาย, คริสต์ และอิสลาม) และเป็นเส้นทางหลวงสายหลัก หรือ เส้นทางยุทธศาสตร์ที่สำคัญของโลก (Crossroads of the world)
▪️ ไม่ว่าขบวนการ (หรืออุดมการณ์) ใดก็ตามที่ต้องการปกครองโลก จำเป็นต้องควบคุมปาเลสไตน์ให้ได้ (3)
▪️ ดังนั้น เมื่อมองจากมุมมองทางฮะดีษ (วจนะศาสดา) ด้วยเช่นกัน ความลับและวิทยปัญญา (ฮิกมะฮ์) ของความพยายามของอิหร่านและฝ่ายอักษะชีอะฮ์ในการ 'ทำลายล้างอิสราเอล' จึงเป็นที่ประจักษ์ชัดเจน"
▪️ หากมัสยิดอัลอักซอและกรุงเยรูซาเล็ม (อัลกุดส์) หลุดลอยไปจากการควบคุมของชาวยิว "ลัทธิไซออนิสต์สากล" จะหมดหวังในการจัดตั้งรัฐบาลโลกไปตลอดกาล และปรากฏการณ์โดมิโนแห่งความพ่ายแพ้ของ 'รัฐบาลดัจญาล' (ปฏิปักษ์พระคริสต์/ผู้หลอกลวง) ในโลกนี้จะเริ่มต้นขึ้น
▪️ ข้อเท็จจริงที่ว่า ผู้นำสูงสุดอยาตุลลอฮ์ คอเมเนอีกล่าวว่า "ปาเลสไตน์เป็นกุญแจสำคัญ สำหรับการกลับสู่ความรอดของประชาชาติอิสลาม" บ่งชี้ถึงประเด็นนี้ และมีความหมายในระดับโลก และแน่นอนว่าได้รับอิทธิพลจากหลักคำสอนในอัลกุรอาน ซูเราะห์ (บท) อัล อิสรออ์
การที่ท่าน (ชะฮีด) อายะตุลลอฮ์ อะลี คอเมเนอี ผู้นำสูงสุดของการปฏิวัติอิสลาม ได้กล่าวว่า : «ปาเลสไตน์คือรหัสลับแห่งการปลดแอก (ฟะร็อจญ์) (4) ของประชาชาติอิสลาม» นั้น เป็นการชี้ถึงประเด็นนี้และมีความหมายอย่างลึกซึ้งเป็นที่สุด และแน่นอนว่า คำพูดนี้ของท่านได้รับอิทธิพลมาจากหลักคำสอนแห่งอัลกุรอานในซูเราะฮ์ (บท) อัล อิสรออ์
เชิงอรรถ : (จากผู้แปล)
(1) - ถอดรหัสความหมายเชิงลึกของหัวข้อบทความ
ข้อความนี้ประกอบด้วยสองส่วนหลักที่มีความหมายซ่อนอยู่ตามหลักความเชื่อของอิสลาม (โดยเฉพาะในมุมมองของชีอะฮ์) :
"ปาเลสไตน์, ฉากทัศน์แห่งการเผชิญหน้าระหว่างสอง 'รัฐบาลโลก'"
▪️ความหมาย : สื่อว่าความขัดแย้งในแผ่นดินปาเลสไตน์ไม่ใช่แค่สงครามแย่งชิงดินแดนธรรมดา แต่เป็นการต่อสู้ครั้งใหญ่ระดับโลก ระหว่างฝ่ายธรรมะและฝ่ายอธรรม หรือการปะทะกันของขั้วอำนาจที่มีอุดมการณ์ที่จะครองโลกสองฝ่าย
"การเจริญรอยตามของพระเยซูต่อ 'ดวงอาทิตย์แห่งวันใหม่' ในปาเลสไตน์"
▪️ "ดวงอาทิตย์แห่งวันใหม่" : เป็นคำอุปมาที่หมายถึง "อิมามมะฮ์ดี" (อ.) ผู้นำในอุดมคติที่ชาวมุสลิมเชื่อว่าจะมาปรากฏตัวในยุคสุดท้ายเพื่อสร้างความยุติธรรมให้เต็มเปี่ยมบนโลก
▪️"การเจริญรอยตามของพระเยซู" : ตามความเชื่อของอิสลาม เมื่อถึงยุคสุดท้าย พระเยซู (ศาสดาอีซา-อ.) จะกลับลงมายังโลกอีกครั้ง และท่านจะร่วมมืออิมามมะฮ์ดี (อ.) โดยพระเยซูจะทำการละหมาดตามหลัง (ให้เกียรติเป็นผู้ตาม) ท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) ในการต่อสู้กับความอธรรมในดินแดนปาเลสไตน์
สรุปใจความสำคัญ
ข้อความนี้เป็นประโยคเชิงปลุกใจหรือบทความเชิงแนวคิดที่ต้องการจะบอกว่า ปาเลสไตน์คือศูนย์กลางของเหตุการณ์สำคัญในยุคสุดท้าย ซึ่งจะเป็นสถานที่ที่พระเยซู (ศาสดาอีซา-อ.) และอิมามมะฮ์ดี (อ.) จะมาพบกันเพื่อร่วมมือกันเปลี่ยนแปลงโลกและปราบปรามความอธรรม
(2)- ดูบทบาทของท่านศาสดาอีซา (อ.) หรือพระเยซู เพิ่มเติมได้จากลิงก์นี้ :
https://sahibzaman.net/index.php/religious-article/religious-mahdi/675-collection-articles-imam-mahdi-01
(3)- การวิเคราะห์ความหมายและบริบท :
ข้อความนี้สะท้อนถึงแนวคิดทางภูมิรัฐศาสตร์และสัญศาสตร์ (Symbolism) ในโลกอิสลามและตะวันออกกลาง โดยมีความหมายแฝงดังนี้ :
▪️ จุดยุทธศาสตร์สำคัญ : มองว่า "ปาเลสไตน์" (โดยเฉพาะกรุงเยรูซาเล็ม หรือ อัลกุดส์) คือศูนย์กลางความขัดแย้งและศูนย์อำนาจระดับโลก ใครที่สามารถควบคุมหรือครองความชอบธรรมเหนือดินแดนนี้ได้ จะถือว่ามีอำนาจต่อรองหรืออิทธิพลในการนำพาโลก
▪️ สัญลักษณ์แห่งชัยชนะ : ในเชิงอุดมการณ์ทางการเมืองและศาสนา ดินแดนนี้ถูกใช้เป็นตัวชี้วัดความสำเร็จของขบวนการขยายอำนาจหรือการสถาปนาระเบียบโลกใหม่ (Global Governance/World Government)
(4)- คำว่า "ฟะร็อจญ์" หมายถึง การปลดปล่อย, การบรรเทาทุกข์ หรือการปรากฏกายของอิหม่ามมะฮ์ดี (อ.) เพื่อนำความยุติธรรมมาสู่ประชาชาติอิสลามและบรรดาผู้ถูกกดขี่ของโลก
บทความ : มุศฏอฟา อะมีรี
แปลและเรียบเรียง : เชคมูฮัมมัดนาอีม ประดับญาติ
Copyright © 2026 SAHIBZAMAN.NET- สื่อเรียนรู้อิสลามสำหรับอิสระชนคนรุ่นใหม่