มะฮ์ดะวียะฮ์-ผู้ที่ถูกรอคอย

อัรบะอีน ค่ายชุมนุมแห่งความรักของผู้ที่ถวิลหาความรักใต้ร่มธงของฮุเซน บุตรของอะลี (อ.)  การซิยารัตท่านอิมามฮุเซน (อ.) ในวันอัรบะอีน (ครบรอบสี่สิบวันของการเป็นชะฮีดของท่านอิมามฮุเซน) ตามคำแนะนำสั่งเสียของอะฮ์ลุลบัยติ์ (อ.) ถือเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์ของผู้ศรัทธา และทุก ๆ ปีชาวชีอะฮ์นับล้านจากทั่วทุกมุมโลกจะไปรวมตัวกันในการชุมนุมที่ยิ่งใหญ่นี้ และบรรดาผู้ที่มีความรักผูกพันต่อท่านอิมามฮุเซน (อ.) และปรารถนาที่จะไปทำการซิยารัตท่านโดยการเดินเท้าก็จะนำพาตัวเองไปให้ถึงผู้เป็นที่รักของพวกเขา...

ปรากฏการณ์ของ “อัรบะอีน” การแสดงพลังอันยิ่งใหญ่ของอิสลาม  การเดินขบวนในช่วงอัรบะอีน (ครบรอบสี่สิบวันของเป็นชะฮีด) ของท่านอิมามฮุเซน (อ.) เป็นหนึ่งในตัวอย่างของการแสดงพลังของโลกอิสลามและเป็นการอรรถาธิบายให้เห็นภาพจริงของโองการอัลกุรอานที่กล่าวว่า : "และเพื่อ (ป้องปราม) พวกเขา (บรรดาศัตรู) พวกเจ้าจงเตรียมพร้อมสิ่งที่พวกเจ้าสามารถ อันได้แก่ขุมกำลัง ... "

ความสัมพันธ์ของการยืนหยัดต่อสู้ของอิมามมะฮ์ดี (อ.) กับขบวนการต่อสู้ของอิมามฮุเซน (อ.)  เราสามารถพบความเชื่อมโยงที่ไม่อาจแยกจากกันได้ระหว่างขบวนการอาชูรอของท่านอิมามฮุเซน (อ.) และการยืนหยัดต่อสู้ของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) ในความเป็นจริง "การปฏิวัติของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.)" คือการสืบสานและการบรรลุเป้าหมายของ "การยืนหยัดต่อสู้ของท่านอิมามฮุเซน (อ.)" ในระดับโลก

การปรากฏตัว (ซุฮูร) ของอิมามมะฮ์ดี (อ.) จุดสิ้นสุดของฟิตนะฮ์ (วิกฤตการณ์ที่เลวร้าย) ของชาวยิวในโลก ด้วยการสถาปนารัฐที่ผิดกฎหมายของอิสราเอลและการแย่งชิงดินแดนปาเลสไตน์ วิกฤตการณ์ที่เลวร้าย (ฟิตนะฮ์) ในโลกอิสลามได้ทวีความรุนแรงมากขึ้นและจนถึงปัจจุบันนี้เลือดของประชาชนผู้บริสุทธิ์จำนวนมากมายได้ถูกหลั่งลงสู่พื้นดิน ตามการแจ้งข่าวถึงอนาคตจากคำพูดของบรรดาอะฮ์ลุลบัยต์ (อ.) ฟิตนะฮ์ (วิกฤตการณ์) ครั้งใหญ่นี้จะสิ้นสุดลงได้ด้วยการปรากฏตัว (ซุฮูร) ของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) เท่านั้น 

ผลลัพธ์ต่างๆ ของยุคแห่งการปรากฏตัวของอิมามมะฮ์ดี (อ.) ในคำพูดของอิมามซอดิก (อ.) ในยุคแห่งการปรากฏตัว (ซุฮูร) ของท่านท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) โดยการอนุมัติจากพระผู้เป็นเจ้า ท่านจะทำการรังสรรค์ธรรมชาติที่ประหนึ่งดั่งสวรรค์ โดยที่ทุกคนจะได้เริ่มต้นชีวิตด้วยความศรัทธาเคียงข้างกันอย่างสันติ

เรื่องราวของพลังพิเศษของชาวชีอะห์ในยุคสุดท้ายในคำพูดของอิมามซัจญาด (อ.) ขั้นตอนเบื้องต้นของการประทานพลังพิเศษของพระผู้เป็นเจ้าแก่ชาวชีอะอ์ในยุคแห่งการปรากฏตัว (ซุฮูร) ของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) คือการขจัดโรคภัยทางจิตวิญญาณและร่างกายออกไปจากพวกเขา

ภารกิจแห่งยุคสุดท้ายของศาสดา (ซ็อลฯ) จะเสร็จสมบูรณ์ด้วยการมาของอิมามมะฮ์ดี (อ.)  หนึ่งในภารกิจที่อัลลอฮ์ทรงอธิบายแก่ท่านศาสดา (ซ็อลฯ) คือการปกครองและการชี้นำโลกและมนุษยชาติไปสู่อารยธรรมหนึ่ง ซึ่งจะแผ่ปกคลุมไปทั่วโลกในยุคสุดท้าย (อาคิรุซซะมาน)

ชาวยิวกำลังเตรียมพร้อมสำหรับสงครามโลก "อาร์มาเก็ดดอน" บรรดาแรงจูงใจสำหรับการต่อสู้กับระบอบไซออนิสต์ก็คือการแพร่กระจายของความสับสนวุ่นวายทางการเมืองของระบอบนี้ไปยังส่วนต่างๆ ทางด้านความมั่นคง การทหารและสังคม สาเหตุของความสับสนวุ่นวายนี้คือแผนของเนทันยาฮูที่มีชื่อว่า "การปฏิรูปกระบวนการยุติธรรม" การยึดครองปาเลสไตน์และอัลกุดส์ (เยรูซาเล็ม) นั้นเป็นมากกว่าประเด็นทางสังคม การเมือง และเป็นประเด็นที่จำเป็นต้องมองมันจากมุมมองของความเชื่อในผู้ช่วยให้รอดและยุคสุดท้าย (อาคิรุซซะมาน)

ชุดบทความเกี่ยวกับอิมามมะฮ์ดี (อ.) / ตอนที่1 เจาะลึกบทบาทของศาสดาอีซา (อ.) ในรัฐบาลโลกอิสลามของอิมามมะฮ์ดี (อ.) / อิมามมะฮ์ดีและศาสดาอีซาจะปรากฏตัวพร้อมกันหรือไม่? การลงมาของท่านศาสดาอีซา (อ.) จากฟากฟ้า นอกเหนือจากจะเป็นสื่อทำให้ชาวตะวันตกและคริสเตียนของโลกหันมานับถือศาสนาอิสลามและทำสนธิสัญญาสันติภาพแล้ว ยังจะมีคำตอบสำหรับข้อเคลือบแคลงสงสัยบางประการเกี่ยวกับท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) อีกด้วย ...

ความสำคัญของปาเลสไตน์สำหรับมุสลิมสายธารชีอะฮ์และมุสลิมบางสำนักคิด นอกเหนือจากการปกป้องผู้ถูกกดขี่แล้ว หลังจากการพิชิตบัยตุลมักดิส (เยรูซาเล็ม) ท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) จะทำให้ที่นี่เป็นศูนย์กลางของรัฐบาลของท่านระยะหนึ่ง ความสำคัญของปาเลสไตน์สำหรับมุสลิมสายธารชีอะฮ์และมุสลิมบางสำนักคิด นอกเหนือจากการปกป้องผู้ถูกกดขี่แล้ว หลังจากการพิชิตบัยตุลมักดิส (เยรูซาเล็ม) ท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) จะทำให้ที่นี่เป็นศูนย์กลางของรัฐบาลของท่านระยะหนึ่ง

หลักเกณฑ์สามประการในการรับรู้ถึงกลุ่มคนที่รอดพ้น ตามริวายะฮ์ (คำรายงาน) จากท่านศาสดา (ซ็อลฯ) กลุ่มคนที่รอดพ้นมีหลักเกณฑ์ 3 ประการ คือ การยึดมั่นในวิลายัตของอะ์ลุลบัยต์ (อ.) การรับความรู้จากอะฮ์ลุลบัยติ์ (อ.) และการมีความเชื่อในอิมามสิบสองท่าน

เราจะยืนหยัดขึ้นเพื่อการรอคอย ไข่มุกล้ำค่าที่ได้มาด้วยความพยายาม ความหมายของการรอคอยอิมามมะฮ์ดี (อ.) ผู้ที่อัลลอฮ์ทรงสัญญาไว้นั้น ได้รับการเน้นย้ำจากบรรดามะอ์ซูม (อ.) มาโดยตลอด สติปัญญาและริวายะฮ์ (คำรายงาน) ของอิสลามแสดงให้เห็นถึงการผสมผสานระหว่างการรอคอยและความพยายาม ผู้รอคอย (มุนตะซิร) หมายถึงคนที่มุ่งมั่นเพื่อเป้าหมายของเขา และการนั่งกุมมือโดยไม่ทำอะไรนั้นไม่ใช่การรอคอย

การเตรียมตัวเพื่อรอคอยการมาของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) ตอนที่ 2ท่ามกลางคำรายงาน (ริวายะฮ์) ของอิสลามนั้น เราจะพบคำรายงานจำนวนหนึ่งที่อธิบายถึงสภาวะเงื่อนไขและเหตุการณ์ต่าง ๆ ในยุคของการปรากฏตัว (ซุฮูร) ของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.ญ.) ในฮะดีษบทหนึ่งได้ชี้ให้เห็นว่า ก่อนการปรากฏตัวของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) นั้น ประชาชาติมุสลิมในภูมิภาคตะวันออกกลางจะยืนหยัดขึ้นต่อสู้เพื่อเตรียมความพร้อมสำหรับการจัดตั้งรัฐบาลของท่าน...

 การเตรียมตัวเพื่อรอคอยการมาของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) (ตอนที่ 1)จากเหตุการณ์การตื่นตัวของประชาชนที่เกิดขึ้นในโลกอิสลามในช่วงหลายปีที่ผ่านมา โดยเริ่มจากประเทศตูนิเซีย อียิปต์และลิเบียจนเป็นเหตุทำให้บรรดาผู้ปกครองเผด็จการถูกโค่นอำนาจลงและ เหตุการณ์ดังกล่าวก็ยังคงลุกลามไปทั่วภูมิภาคตะวันออกลางและแอฟริกาเหนือ และปัจจุบันการเคลื่อนไหวตื่นตัวของประชาชนในการต่อต้านผู้ปกครองก็ได้ขยายตัวลุกลามไปสู่ประเทศต่าง ๆ แม้กระทั่งในโลกตะวันตกคือยุโรปและอเมริกา เหตุการณทั้งหมดเหล่านี้ถือว่าเป็นเรื่องที่เราทุกคนจะต้องติดตามและให้ความสนใจเป็นพิเศษ เพราะเหตุว่าโลกในปัจจุบันนี้เหตุการณ์และปัญหาต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น ไม่ว่าจะอยู่ในมุมใดของโลกก็ตาม ผลกระทบของมันจะมาถึงตัวเราด้วยเช่นกันไม่ทางตรงก็ทางอ้อม

ผู้เยี่ยมชมอยู่ขณะนี้

มี 139 ผู้มาเยือน และ ไม่มีสมาชิกออนไลน์ ออนไลน์

31480420
Today
Yesterday
This Week
Last Week
This Month
Last Month
All days
2667
11612
2667
31398151
188127
304350
31480420

อ 18 ต.ค. 2026 :: 06:32:36