ฮะดีษ มะฮ์ดะวี ตอนที่ 6 ฟิตนะฮ์แห่งเมืองชาม : ไฟสงครามที่ลุกโชนไม่ดับมอด
ฮะดีษ มะฮ์ดะวี ตอนที่ 6 ฟิตนะฮ์แห่งเมืองชาม : ไฟสงครามที่ลุกโชนไม่ดับมอด

นักวิชาการอนาคตศาสตร์ชีอะฮ์มองริวายะฮ์ (คำรายงาน) บทนี้เป็น พิมพ์เขียวเตือนภัยล่วงหน้า เพื่อให้ผู้ศรัทธาเตรียมพร้อมรับมือกับความผันผวนในตะวันออกกลาง โดยชี้ว่า วิกฤตในซีเรีย/ชาม จะเป็นดั่ง "มาตรวัดระยะเวลา" (Timeline) ว่า ยิ่งสถานการณ์ในดินแดนชามมีความซับซ้อน กลืนไม่เข้าคายไม่ออก และยืดเยื้อมากเท่าใด มันก็ยิ่งเข้าใกล้จุดเปลี่ยนผ่านทางประวัติศาสตร์เพื่อเข้าสู่ยุคแห่งการมาของท่านอิมามมะฮ์ดี (พระผู้ช่วยให้รอด / มุนญี) มากขึ้นเท่านั้น

    ท่านอะลี บิน อะบีฏอลิบ (อ.)

تَكُونُ فِتْنَةٌ بِالشَّامِ، كَأَنَّ أَوَّلَهَا لَعِبُ اَلصِّبْيَانِ، كُلَّمَا سَكَنَتْ مِنْ جَانِبٍ طَمَّتْ مِنْ جَانِبٍ فَلاَ تَتَنَاهَى حَتَّى يُنَادِيَ مُنَادٍ مِنَ اَلسَّمَاءِ

     "จะเกิดวิกฤตการณ์ (ฟิตนะฮ์) ขึ้นในแผ่นดินชาม (ซีเรียและพื้นที่โดยรอบ) ประหนึ่งว่าจุดเริ่มต้นของมันมาจากการเล่นสนุกของเด็ก ๆ ทุกครั้งที่มันสงบลงจากด้านหนึ่ง มันกลับจะปะทุรุนแรงขึ้นในอีกด้านหนึ่ง และมันจะไม่สิ้นสุดลงจนกว่าจะมีผู้ประกาศก้องร้องเรียกมาจากฟากฟ้า"

(อัล-ตัชรีฟ บิ อัล-มินัน, ซัยยิดอิบนิ ฏอวูส, เล่ม 1, หน้า 130)

 

    ริวายะฮ์ (คำรายงาน) บทนี้เป็นหนึ่งในคำรายงานที่ถูกกล่าวถึงอย่างมากในตำราเกี่ยวมหาภัยพิบัติและสัญญาณวันสิ้นโลก (الملاحم والفتن) ทั้งในฝั่งซุนนีและชีอะฮ์ โดยตัวบทดั้งเดิมมักถูกสืบสายรายงานผ่านสะอีด อิบนิ อัล-มุซัยยิบ และถูกบันทึกไว้ในตำราสำคัญ เช่น กิตาบ อัล-ฟิตัน ของนุอัยม์ บิน ฮัมมาด และสุนัน ติรมีซี รวมถึงถูกอ้างอิงในหนังสือฝ่ายชีอะฮ์ เช่น อัล-ตัชรีฟ บิ อัล-มินัน ของ ซัยยิดอิบนิ ฏอวูส

 

การอธิบายในทัศนะของ "นักวิชาการอนาคตศาสตร์ร่วมสมัยของชีอะฮ์"

 

    นักวิชาการชีอะฮ์ร่วมสมัยที่ศึกษาเกี่ยวกับสภาวะแห่งอนาคตก่อนการปรากฏตัวของท่านอิมามมะฮ์ดี (เรียกว่าวิชา ฟิกฮ์ อัล-อะลามะฮ์ หรือ อนาคตศาสตร์อิสลาม) เช่น อายะตุลลอฮ์ อะลี อัล-กูรอนี ผู้เขียนหนังสือ "มุอ์ญัม อะฮาดีษ อัล-อิมาม อัล-มะฮ์ดี" (معجم أحاديث الإمام المهدي) และ "อัศรุซซุฮูร" (عصر الظهور) ได้ให้มุมมองและการวิเคราะห์ฮะดีษบทนี้ไว้อย่างน่าสนใจ โดยเชื่อมโยงสัญลักษณ์ในริวายะฮ์ (คำรายงาน) เข้ากับภูมิรัฐศาสตร์ยุคปัจจุบันดังนี้ :

 

จุดเริ่มต้นเหมือน "การเล่นของเด็ก ๆ" (لَعِبُ الصِّبْيَانِ)

 

    นักวิชาการร่วมสมัยตีความข้อความนี้ใน 2 มิติทางประวัติศาสตร์และยุคปัจจุบัน :

 

1. มิติเชิงสัญลักษณ์ : หมายถึง วิกฤตการณ์ที่เริ่มต้นจากเรื่องเล็ก ๆ ที่ดูเหมือนไม่มีสาระ ไม่มีการวางแผนที่ซับซ้อน หรือเริ่มจากการประท้วงและการขัดขืนของกลุ่มเยาวชน/คนหนุ่มสาว

 

2. มิติเชิงเหตุการณ์จริง : นักวิเคราะห์บางท่านหยิบยกเหตุการณ์ "วิกฤตการณ์ซีเรีย" (เริ่มต้นปี 2011) มาเปรียบเทียบ โดยชี้ให้เห็นว่า ชนวนเหตุหนึ่งในเมืองดัรอา (Daraa) เกิดขึ้นจากการที่เด็กนักเรียนกลุ่มหนึ่งไปพ่นสีสเปรย์เขียนข้อความต่อต้านรัฐบาลบนกำแพงโรงเรียน ซึ่งเป็นการกระทำแบบคะนองของเด็ก ๆ แต่กลับนำไปสู่การจับกุมปราบปราม จนบานปลายกลายเป็นสงครามกลางเมืองในเวลาต่อมา (และเป็นที่มาของกลุ่มตักฟีรี และ กลุ่มไอซิส)

 

ความขัดแย้งแบบไม่สิ้นสุดและขยายตัว (كُلَّمَا سَكَنَتْ مِنْ جَانِبٍ طَمَّتْ مِنْ جَانِبٍ)

 

     คำว่า "طَمَّتْ" (ฏ็อมมัต) หมายถึง ท่วมท้น, ครอบงำ หรือรุนแรงขึ้น นักอนาคตศาสตร์อธิบายว่า วิกฤตในแผ่นดินชามนี้จะไม่ใช่สงครามระยะสั้นที่จบลงด้วยการเจรจา แต่มีลักษณะเป็น "สงครามตัวแทนระยะยาว" (Long-term Proxy War) เมื่อภูมิภาคหนึ่งหรือเมืองหนึ่งเริ่มสงบลง ความขัดแย้งจะถูกจุดชนวนขึ้นในอีกพื้นที่หนึ่งทันที เนื่องจากมีมหาอำนาจระดับภูมิภาคและระดับโลกเข้ามาแทรกแซงและตักตวงผลประโยชน์ ทำให้สถานการณ์ลากยาวและหาข้อยุติไม่ได้

 

วิกฤตชามคือ "ศูนย์กลาง" ของสัญญาณการปรากฏตัว

 

     ตามทัศนะของชีอะฮ์ร่วมสมัย แผ่นดินชาม (เลแวนต์) ถือเป็นเวทีหลักทางภูมิรัฐศาสตร์ก่อนการปรากฏตัว (ซุฮูร) ของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) วิกฤตการณ์นี้จะดำเนินไปเรื่อย ๆ จนกระทั่งเข้าสู่ช่วงเหตุการณ์สำคัญ 3 ประการตามความเชื่อของชีอะฮ์ :

1. การเกิดแผ่นดินไหวครั้งใหญ่ในดินแดนชาม (ขจัดกองกำลังบางส่วน)

2. การปรากฏตัวของ "ซุฟยานี" (السفياني) ซึ่งเป็นศัตรูตัวฉกาจที่จะยึดครองแผ่นดินชาม

3. การเข้าแทรกแซงของกองกำลังต่างชาติ (เช่น กองกำลังจากตะวันตกและตะวันออก)

 

จุดจบของวิกฤต : เสียงป่าวประกาศจากฟากฟ้า (صيحة من السماء)

 

    นักอนาคตศาสตร์ชีอะฮ์เน้นย้ำว่า ริวายะฮ์ (คำรายงาน) ระบุชัดเจนว่าวิกฤตนี้ "จะไม่สิ้นสุดลงจนกว่าจะมีเสียงเรียกร้องจากฟากฟ้า" ซึ่งในริวายะฮ์ (คำรายงาน) บทอื่นๆ ของชีอะฮ์ เสียงนี้คือ "อัศ-ศ็อยหะฮ์" (الصيحة) หรือเสียงป่าวประกาศจากพระผู้เป็นเจ้าผ่านทูตสวรรค์ญิบรีล (อ.) ในเดือนรอมฎอน เพื่อประกาศการมาปรากฏตัวของท่านอิมามมะฮ์ดี (อ.) อย่างเป็นทางการ

 

สรุปทัศนะร่วมสมัย

 

     นักวิชาการอนาคตศาสตร์ชีอะฮ์มองริวายะฮ์ (คำรายงาน) บทนี้เป็น พิมพ์เขียวเตือนภัยล่วงหน้า เพื่อให้ผู้ศรัทธาเตรียมพร้อมรับมือกับความผันผวนในตะวันออกกลาง โดยชี้ว่า วิกฤตในซีเรีย/ชาม จะเป็นดั่ง "มาตรวัดระยะเวลา" (Timeline) ว่า ยิ่งสถานการณ์ในดินแดนชามมีความซับซ้อน กลืนไม่เข้าคายไม่ออก และยืดเยื้อมากเท่าใด มันก็ยิ่งเข้าใกล้จุดเปลี่ยนผ่านทางประวัติศาสตร์เพื่อเข้าสู่ยุคแห่งการมาของท่านอิมามมะฮ์ดี (พระผู้ช่วยให้รอด / มุนญี) มากขึ้นเท่านั้น


บทความ : เชคมูฮัมมัดนาอีม ประดับญาติ

Copyright © 2026 SAHIBZAMAN.NET- สื่อเรียนรู้อิสลามสำหรับอิสระชนคนรุ่นใหม่

ผู้เยี่ยมชมอยู่ขณะนี้

มี 146 ผู้มาเยือน และ ไม่มีสมาชิกออนไลน์ ออนไลน์

31544205
Today
Yesterday
This Week
Last Week
This Month
Last Month
All days
8968
14787
66452
31398151
251912
304350
31544205

พฤ 22 ต.ค. 2026 :: 16:34:24