ครรลองจริยธรรม

ความลับของการประกอบพิธีฮัจญ์และการเยือนกะอ์บะฮ์  การประกอบพิธีฮัจญ์และการเยือนกะอ์บะฮ์ เป็นการทำให้รำลึกถึงการย้อนกลับของมนุษย์ไปสู่สวรรค์ที่ถูกสัญญาไว้ เหมือนกับที่ในวันกิยามะฮ์ (วันแห่งการฟื้นคืนชีพในปรโลก) จะไปปรากฏตัวในสถานที่แห่งการสอบสวนและ ณ เบื้องพระพักตร์ของพระผู้เป็นเจ้า....

ส่วนหนึ่งจากคำพูดของอิมามโคมัยนี ที่มีต่อมวลมุสลิมและผู้ถูกกดขี่ของโลก  วันที่ 5 มิถุนายน เนื่องในโอกาสการรำลึกถึงวันครบรอบการอสัญกรรมของท่านอิมามโคมัยนี (ร.ฮ.) ผู้วางรากฐานการปฏิวัติอิสลามและผู้ปลุกประชาชาติมุสลิมและบรรดาผู้อ่อนแอผู้ถูกกดขี่ (มุสตัฎอะฟีน) ของโลกให้ตื่นขึ้น และหันกลับมาสู่อัตลักษณ์ของตนเองและคำสอนของพระผู้เป็นเจ้า จึงขอนำสุนทโรวาทบางส่วนของท่านที่เกี่ยวกับการตื่นตัวของอิสลามมานำเสนอไว้ในที่นี้...

ปรัชญาและผลของการประกอบพิธีฮัจญ์  “ฮัจญ์” ก็เช่นเดียวกับการอิบาดะฮ์ (การเคารพภักดีพระเจ้า) และการปฏิบัติศาสนกิจอื่นๆที่นอกเหนือจากเรื่องของการเสริมสร้างตักวา (ความยำเกรงพระเจ้า) และการชำระขัดเกลาตนแล้วยังมีมิติต่างๆ มากมาย หากได้ปฏิบัติมันไปตามแบบแผนที่ถูกต้องและเหมาะสมแล้ว ย่อมจะก่อให้เกิดผลประโยชน์และการเปลี่ยนแปลงที่ดีงามขึ้นได้ ทั้งต่อตัวบุคคลและต่อสังคมอิสลาม

การรู้คุณในปัจจัยอำนวยสุข (เนี๊ยะอ์มัต) ของพระผู้เป็นเจ้า  จำเป็นที่เราจะต้องตระหนักว่า การขอบคุณและการรู้คุณในเนี๊ยะอ์มัตต่างๆ ของพระผู้เป็นเจ้านั้น คือการใช้ประโยชน์มันอย่างถูกต้อง เราจะต้องระมัดระวังเนี๊ยะอ์มัตทั้งหลายที่พระผู้เป็นเจ้าทรงประทานให้แก่เรา อย่างเช่น ความมีรูปลักษณ์และหน้าตาที่งดงาม ความร่ำรวย ตำแหน่งและฐานะทางสังคม

คุณค่าและความสำคัญของเยาวชนผู้ศรัทธา เยาวชนและคนหนุ่มสาวนั้นคือต้นไม้แห่งสังคมที่กำลังผลิดอก หากผู้ดูแลต้นไม้นี้ให้การดูแลและเอาใจใส่เป็นอย่างดี และคอยทะนุบำรุงอย่างถูกวิธีแล้ว ต้นไม้นั้นก็จะให้ผลผลิตที่ดีและสมบูรณ์ที่สุดแก่ผู้ดูแลสวน การรับผลกระทบและการขัดเกลาของเยาวชนและคนหนุ่มสาวจะเป็นไปได้รวดเร็วและง่ายดายกว่าคนที่อยู่ในวัยที่สูงกว่า

เยาวชน ช่วงวัยแห่งการตอบแทนความดีต่อบิดามารดา การปกป้องตนเองจากความชั่วร้ายของบรรดาเยาวชนคนหนุ่มสาว ซึ่งในช่วงวัยนี้คือวัยแห่งความเบ่งบาน ความงดงาม หรือเป็นวัยที่จะต้องได้รับการกำกับดูแลอย่างใกล้ชิด ซึ่งเมื่อเราพูดถึงคนในวัยนี้เราจะพบว่า พวกเขาจะมีความคิดเป็นของตัวเอง มีความเชื่อมั่นในตัวเองสูง จึงต้องพูดคุยกันด้วยเหตุด้วยผล

ปรัชญาของการมีชีวิตจากคำสอนของท่านอิมามญะอ์ฟัร อัศซอดิก (อ.) อิมามซอดิก (อ.) กลว่าว่า ไม่มีสาเหตุใดๆ ที่จะมีอิทธิพลหรือมีอำนาจบีบบังคับให้พระองค์สร้างโลกนี้ขึ้นมา และเมื่อเหตุผลนั้นมิใช่เป็นสิ่งจำเป็นแล้ว ดังนั้นเมื่อมุวะหิด (ผู้ศรัทธาในพระเจ้า) คนหนึ่งคนใดจะกล่าวว่า พระผู้เป็นเจ้าทรงสร้างโลกนี้ขึ้นมาจากพระเมตตาธิคุณของพระองค์ จึงไม่ถือว่าเป็นสิ่งที่ขัดแย้งต่อหลักเอกภาพ (เตาฮีด) แต่อย่างใด

รางวัลแห่งชัยชนะเหนือการทดสอบ ย่อมได้รับสิ่งทดแทนที่ดีกว่า คัมภีร์อัลกุรอานจะให้การช่วยเหลือมนุษย์ในทุกๆ สภาพการณ์ และไม่เคยทอดทิ้งเขาให้อยู่อย่างเดียวดายในทุกๆ สถานการณ์ การยึดมั่นต่อคัมภีร์อัลกุรอานจะทำให้เกิดความสงบมั่น ความรอดพ้น เกิดความหวัง แสงสว่างและกำลังใจ

ผู้เยี่ยมชมอยู่ขณะนี้

มี 405 ผู้มาเยือน และ ไม่มีสมาชิกออนไลน์ ออนไลน์

25981450
Today
Yesterday
This Week
Last Week
This Month
Last Month
All days
2108
4367
29741
25915847
11384
157882
25981450

ส 03 พ.ค. 2025 :: 09:58:08